我曾有机会咨询过几位医生,他们需要在未经他们同意的情况下突然永久地放弃他们所选择的职业。这种非自愿终止的原因包括疾病、精疲力竭和失去执照。对他们和我来说,非常清楚的是,管理工作过渡的标准策略(例如,确定可转移的技能,探索一系列工作/工作机会,学习新东西,修改简历,建立网络,等等)是必要的——但绝不足以充分帮助他们管理他们所面临的创伤性变化。在他们过渡到下一个职业篇章之前,同时,甚至在他们过渡到下一个职业篇章之后,还有另一个层次的工作需要完成。
人们问我们的第一个问题是:“你是做什么的?”
在某种程度上,我们就是我们所从事的工作。事实证明,人们在个人身份认同(“自我”)和工作身份认同之间经历了不同程度的分离。有些人把他们的工作看作是一份工作。它主要是一种赚钱的方式,被认为与他们在生活中“真正”是谁有很大的区别。其他人则把他们的工作视为职业。在这里,围绕核心兴趣和能力,个人和工作自我有了更多的融合。
少数成年人视工作为天职。在这种情况下,工作身份占据了自我的很大一部分空间,涉及到深刻的价值观和对生活目的/意义的感知。对于上面提到的医生来说,他们的工作绝对是一种召唤,它的突然和意外的损失,开启了灵魂的黑暗时期。
在一篇发人深省的文章中舞蹈演员生涯的结束在美国,编舞家玛莎·格雷厄姆(Martha Graham)曾说过:“一个舞者会死两次——一次是在他们停止舞蹈时,第一次死亡更令人痛苦。”
职业生涯的结束是一种召唤,实际上就像自我的死亡。这是一个人在一个完全参与和吸引人的框架中锻炼自己和价值观的机会的终结。追求一种职业是一种非常深沉的幸福,而它的结局则是一种惨痛的损失。
失去了很多自我的人需要经常有机会回忆(坚持)和悲伤(放手)。他们处于一种生活体验的区域,与失去所爱的人或失去自己身体的一部分的人没有什么不同。失去了从事天职工作的机会,就会剥夺生活的乐趣、目标和希望。无论对那些失去了使命、失去了配偶或孩子、失去了肢体或失去了大脑功能的人来说,“治愈并继续前进”的处方都是油腔滑调和不屑一顾的。它将需要完成的脑力劳动的工作量降至最低,而这些脑力劳动需要在为一项新的冒险找到足够的精力或乐观情绪之前完成。
记住、回忆和追忆一个人所失去的东西是非常必要的,原因有二。首先,它能让一个人抓住自己和这个世界的某些部分,没有这些,他们就无法正常生活。记忆是过去世界的生命线——即使对外界感官来说,这个世界已经不复存在。只要我们需要,它就能让我们坚持得更久,这也为患者提供了安全、控制和安慰。其次,每次回忆都会同时唤起人们对失去了多少的认识,以及在巨大的损失之后充分生活所必需的悲伤。
在进化和自然选择的安排下,我们经历了失去重要联系的痛苦,所以我们不会轻易放弃那些重要的依恋。悲伤必须深刻地感受,而且往往在思想能够自由地创造新的依恋之前。
有很多方法可以实现这种回忆和悲伤,不同的人会找到不同的最适合的方式来处理失去职业的问题。有些人认为与值得信赖的人谈论所失去的东西是有价值的。另一些人则会从与一群正面临类似损失的人会面中受益。记日记、画画、绘画、雕塑、摄影、录像、表演、音乐和其他创造性的表达和记忆方式对那些掌握这些表达形式的人来说是有价值的。
一个失去了使命的人不应该被要求去做不可能的事,那就是迅速地说再见,离开他们是谁,并将继续是谁的最深处。虽然失去所选择的职业可能不是一个人所能控制的,但他们应对这种损失的方式却必须是可控的。否则,他们将遭受双重创伤,面临绝望、上瘾甚至更糟的风险。
对于那些失去了职业的人(以及那些失去了配偶、孩子或部分身体自我的人),应对失去这样一个世界中至关重要的部分需要花费一生的时间。它包括一个持续的记忆和悲伤的过程(最好不是孤立的),意义和视角的创造,新的职业依恋,可以弥补但永远无法取代已经失去的东西。
Baird Brightman是一位行为科学家,可以在他的网站上找到他,贝尔德·布莱曼博士.
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