担心医学科学发展为代价而获得的医学艺术并不新鲜。然而,我们应该考虑到这不仅影响药品的质量和实践,但它也可能有助于医生的猖獗的倦怠?世界杯欧洲预选赛积分榜把目光局限在线性,科学思维特征医学教育和培训意味着医生更容易生活在一个不稳定的菌株,不确定的,复杂的,和模糊(VUCA)世界上的行为和习惯,可能在过去已不再足以在时代变化?
时间、精力和资源有限是真正的约束将新概念引入医学教育,培训和实践。那就是说,倦怠和自杀迫在眉睫的黑暗和不幸的职业,不是时间快速通道解决方案可能出现的小说在一个有时的世界里,但这可能,事实上,代表着智慧,仍然是医学的核心?在他们的文章“100年旧的人文和新的科学:奥斯勒氏持久消息,“曼卓林,卡恩提供全面、启发讨论的影响,人文医学的实践和医生的福祉,特别是通过威廉·奥斯勒先生的眼睛。如上文中引用,在他最后一次公开演讲1919年交付给古典协会在牛津大学,奥斯勒指出,“人文主义者没有足够的科学和科学可悲的是缺乏人文…这不幸离婚…不应该发生”。难道没有一个傲慢、愚蠢和空虚在专业文化,允许数据和技术压倒的智慧,同理心,情商,理解,和人类的创造力已经流传多年的年龄呢?鼓舞人心的医学数据经常被那些建造和嫁给了他们的个人进化和发展创造力,富有洞察力的人类卓越的科学知识。
令人鼓舞的是知道人文开始进入教育课程。这些课程可能会最影响,如果他们是一个要求而不是一个选择。他们可能否则迎合已经转换和绕过那些最需要的人。另外,一个可选提供包含一个隐式消息,教义的根本重要性和价值是不必要的和可疑的。
人文可以看作是结构的一部分,社会,文化的人类经验。在许多方面,他们可能会被视为学科使我们人类,让生活有意义。他们大致包括古代和现代语言、文学、哲学、宗教、视觉和表演艺术,比如音乐和戏剧。更辽阔地,他们可能还包括,在别人,历史、考古学、人类学、法律、和语言学。这些不同领域的探索和培养同理心,同情心,美丽,快乐,敬畏,爱情、推理、宽容,好奇心,可能性,社区。作为人类我们富裕或医生没有这个教育,还是我们放弃自己的孤独,悲伤和绝望的无菌,刚性的,消极的,和不正常的思维方式吗?
除了鼓励在医学院人文甚至本科学校,我们如何能达到那些已经在实践中面临精疲力竭,目前加剧了工作在一个大流行的额外的压力吗?这是天真,不敏感,甚至荒谬的建议开始涉足一个完全不同的学科,更不用说“非科学”,在这些困难时期可能有价值?参与人文并不意味着不得不参加一个正式的课程或另一个学位。许多医生无疑会承认,在他们的生活,他们经历了深刻的受益将一个或多个人文融入他们的生活,但这时间限制和缺乏专业的支持让他们放弃的利益被食物的来源和安慰他们。尽管当代研究开始积累关于人文医学的好处(见,例如,研究音乐,艺术,剧院),是值得否认自己创意的好处,soul-penetrating美丽和智慧的人文医学虽然我们等待这个必要条件交付许可放纵吗?我记得我曾经大大降低非医学阅读(以前的幸福的来源在我生命的大部分时间),因为似乎更合法的追求我的最小时间。深刻的空虚和悲哀,我经历了没有这个追求我的生活对我来说是一个警钟承诺再次寻找创新的方法来开发一个时间表,让这个理智的重要来源,快乐,和更新我的日子和生活不可或缺的一部分。
正如已故约翰脑海在他的书中说安南卡拉,“有时很容易被慷慨的向外,给给给,但仍对自己吝啬的。你失去了你的灵魂的平衡如果你不学会照顾好自己。”
我想表明,尽管时间限制,是否目前研究证据,医生重新连接和发现的方法把历史悠久的,刺激的,发人深省的思想、知识、智慧的人文回他们私人的和专业的生活。从许多学科选择,多样,深刻的个人。如果我们要生存和发展在今天我们生活的世界中,我们必须让自己发现和培养智慧的来源,培育和活跃我们的内心。
杰奎琳·亨特利是医生的职业和领导教练。她可以达成的繁荣导致医学博士。
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